Жорж Санд: відмінності між версіями
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування |
доповнення |
||
Рядок 10:
== Цитати ==
{{Q
|Цитата = ...все [[мистецтво]] полягає у втіленні світу ідеального у світ реальний. Це надзвичайно складно. Для цього потрібно виявити більше вміння, ніж простого спостереження, більше вміння, ніж пам'яті, більше вміння, ніж фантазії. Це дар, якого не запозичиш і не отримаєш, так само, як [[талант]] художника{{sfn|Санд|2016|с=20}}.
|Коментар = з листа до Е. Сю від 20.04.1843
|Оригінал = |Автор =
}}
{{Q
|Цитата = [[Декарт]] казав: «Я думаю, отже існую», а я кажу: «Я мрію, отже існую»{{sfn|Санд|2016|с=10}}.
|Коментар = |Оригінал = |Автор =
}}
{{Q
| Цитата = [[Життя]] — це глибока рана, яка рідко затягується і ніколи не загоюється.
Рядок 27 ⟶ 36:
| Коментар =
| Оригінал =
}}
{{Q
|Цитата = Тільки те прекрасне, що величне. Тільки те тривке, що правдиве{{sfn|Санд|2016|с=24}}.
|Коментар = зі статті «Енґр і Каламатта», 1837
|Оригінал = |Автор = }}
{{Q
|Цитата = Той край можна вважати щасливим, де від обдарованих природою дітей отримують якнайефективнішу віддачу! І відповідно до природних задатків{{sfn|Санд|2016|с=61}}!
|Коментар = зі статті «Народні поети», 1841
|Оригінал = |Автор = }}
{{Q
|Цитата = Яка цінність збагачення будь-якої [[Нація|нації]] і поширення територій, якщо [[Душа|душу]] цієї нації споганено? Імперії могутні не просторими територіями{{sfn|Санд|2016|с=12}}.
|Коментар = зі статті «Про книжку «Історія Юлія Цезаря»», 1863
|Оригінал = }}
{{Q
|Цитата = Я комуністка в розумінні 50 року нашої ери. Для мене — це ідеальне суспільство, це релігія, що виникне щойно через декілька століть. Я не відстоюю жодної сучасної комуністичної засади, бо усі вони диктаторські... Неможливо насалити силою будь-яку релігію{{sfn|Санд|2016|с=13}}...}}
{{Q
|Цитата = Я не заперечую права митця студіювати раи суспільства і розкривати їх (...). У художній літературі з темою підступної несправедливості, тавраваної талантом і уявою письменника, мені більше до вподоби лагідні, ніжні натури, а не злочинці з театральною позою{{sfn|Санд|2016|с=18}}.
|Коментар = з передмови до повісті «Чортова калюжа», 1846
|Оригінал = }}
== Про Жорж Санд ==
{{Q
|Цитата = Її творчість репрезентована понад сотнею томів, у цілому не вкладається повністю в річище романтичного руху, хоча свої витоки і свою силу вона бере від романтизму (...). У літературу Жорж Санд входила і як письменник, і як оригінальна особистість, що виступає із звичних рамок{{sfn|Санд|2016|с=7}}.
|Автор = Олександр Білецький
}}
{{Q
|Цитата = Разом з ідеєю про справедливість у світогляд Жорж Санд увійшла ідея емансипованої жінки. Питання визволення жінок загострила ще Французка революція 1789 року. У 20-30 роках XIX ст. у Франції діяв так званий наполеонівський кодекс, що строго регламентував права одружених жінок. Питання соціального визволення жінок набуло тоді актуальності. Сама Жорж Санд стала першою, хто кинув осуд кодексу. У багатьох її творах, про що вона сама пише у передмовах до Індіани, Валентини, Жака звучить тема визволення жінки. Ці твори отримали назву феміністичних{{sfn|Санд|2016|с=13}}.
|Автор = Маркіян Якубяк
}}
== Примітки ==
{{reflist|2}}
== Джерела ==
* {{Мудрість віків|44}}
* {{книга|автор =Уклад. Л. В. Лапшина |заголовок =Мудрість тисячоліть. Притчі та афоризми |місце =Харків |видавництво =Віват |рік =2019 |сторінок =320 |isbn =978-617-7151-54-7 |ref =Мудрість тисячоліть}}
* {{книга|автор = |заголовок =Жорж Санд. Про літературу та мистецтво. Упоряд. Маркіян Якубяк |місто =Львів |видавництво =Апріорі |рік=2016 |сторінок =264 |isbn =978-617-629-314-9 |ref =Санд}}
{{DEFAULTSORT:Санд Жорж}}
| |||