Франко Іван Якович: відмінності між версіями

Вилучено вміст Додано вміст
м Автоматичне додавання лінків на однойменну статтю у Вікіпедії (за умови існування такої)
Немає опису редагування
Рядок 1:
{{Вікіпедія}}
[[Файл:IvanFranko1886.jpg|thumb|Іван Якович Франко]]
'''[[w:Іван_Якович_Франко|Іва́н Я́кович Франко́]]''' (1856 - 19161856–1916)  — український письменник, поет, публіцист, громадський діяч.
 
== Цитати ==
*"Я переконаний, що економічний стан народу — це головна підстава цілого його життя, розвою і поступу. Коли стан економічний плохий, то говорити про поступ, науку — пуста балаканина. ... Такий стан економічний не є вічний і незмінний. Він постав з бігом історичного розвитку, і так само мусить упасти, зробити місце другому, досконалішому, справедливішому, більше людському. Я переконаний, що велика всесвітня революція поволі рознесе теперішній порядок і настановить новий"
 
*" «Я переконаний, що економічний стан народу  — це головна підстава цілого його життя, розвою і поступу. Коли стан економічний плохий, то говорити про поступ, науку  — пуста балаканина. ... Такий стан економічний не є вічний і незмінний. Він постав з бігом історичного розвитку, і так само мусить упасти, зробити місце другому, досконалішому, справедливішому, більше людському. Я переконаний, що велика всесвітня революція поволі рознесе теперішній порядок і настановить новий"»
*"Під словом "всесвітня революція" я не розумію всесвітній бунт бідних проти багатих, всесвітню різанину; це можуть розуміти під революцією тільки всесвітні рутенці, плосколоби та поліцаї, котрі не знають, що, наприклад, винаходка парових машин, телеграфів, фонографів, мікрофонів, електричних машин і т. д. спроваджує у світі, хто знає, чи не більшу революцію, ніж ціла кривава французька революція. Я розумію під революцією іменно цілий великий ряд культурних і наукових і політичних фактів, будь вони криваві або й зовсім ні, котрі змінюють усі дотогочасна поняття і основу, і цілий розвиток якогось народу повертають на зовсім іншу дорогу".
 
*" «Під словом "всесвітня„всесвітня революція"революція“ я не розумію всесвітній бунт бідних проти багатих, всесвітню різанину; це можуть розуміти під революцією тільки всесвітні рутенці, плосколоби та поліцаї, котрі не знають, що, наприклад, винаходка парових машин, телеграфів, фонографів, мікрофонів, електричних машин і  т.  д. спроваджує у світі, хто знає, чи не більшу революцію, ніж ціла кривава французька революція. Я розумію під революцією іменно цілий великий ряд культурних і наукових і політичних фактів, будь вони криваві або й зовсім ні, котрі змінюють усі дотогочасна поняття і основу, і цілий розвиток якогось народу повертають на зовсім іншу дорогу"».
* Книги — морська глибина, хто вних пірне аж до дна, той, хоч і труду мав досить, дивнії перла виносить.
 
* Книги  — морська глибина, хто вних пірне аж до дна, той, хоч і труду мав досить, дивнії перла виносить.
*"... ми повинні підкреслити дивну, можна сказати специфічно слов’янську особливість наших робітників —''' недооцінювання власних прав, власних життєвих потреб і нестач'''. Правда ці потреби і нестачі в приватних колах бувають аж надто відчутні, але щоб довести їх до публічного відома, висловитися одверто і сміливо нагадати про свої права — '''на це мало хто зважиться'''"
 
*"... «… ми повинні підкреслити дивну, можна сказати специфічно слов’янськуслов'янську особливість наших робітників —''' недооцінювання власних прав, власних життєвих потреб і нестач'''. Правда ці потреби і нестачі в приватних колах бувають аж надто відчутні, але щоб довести їх до публічного відома, висловитися одверто і сміливо нагадати про свої права  — '''на це мало хто зважиться'''"»
*"Ще раз кажу: тільки господарська, ремісна, промислова асоціація може спасти наш народ від економічної руїни, бо тільки тоді кошти господарювання уменшаться, а видатність, [[w:продуктивність праці|продуктивність праці]] побільшиться. Ніякі другі средства не зможуть радикально вилічити лиха. Інтелігенція наша повинна мати собі за завдання свого життя — не тільки пізнати ту правду, — вона ж ясна як день, — але по силі можності приложити руку до її осущення."
 
*" «Ще раз кажу: тільки господарська, ремісна, промислова асоціація може спасти наш народ від економічної руїни, бо тільки тоді кошти господарювання уменшаться, а видатність, [[w:продуктивність праці|продуктивність праці]] побільшиться. Ніякі другі средства не зможуть радикально вилічити лиха. Інтелігенція наша повинна мати собі за завдання свого життя  — не тільки пізнати ту правду,  — вона ж ясна як день,  — але по силі можності приложити руку до її осущення." »
*"Вояцтво, збагачене війнами, розсілося круг верховного владця, поробилося лицарями, боярами, панами. Значиться, і первісній громадській і племінній спільності настав кінець."
 
*" «Вояцтво, збагачене війнами, розсілося круг верховного владця, поробилося лицарями, боярами, панами. Значиться, і первісній громадській і племінній спільності настав кінець."»
* "... мета мого життя й деяких моїх товаришів полягає в тому, щоб підтримувати життєві духовні зв’язки української [[w:інтелігенція|інтелігенції]] з високорозвинутими націями Європи, а, з іншого боку, ближче познайомити ці нації з духовним життям українського народу..."
 
* "... мета«…мета мого життя й деяких моїх товаришів полягає в тому, щоб підтримувати життєві духовні зв’язкизв'язки української [[w:інтелігенція|інтелігенції]] з високорозвинутими націями Європи, а, з іншого боку, ближче познайомити ці нації з духовним життям українського народу..."народу…»
*"Тілько... інтеґральна, всестороння праця зробить нас справді чимось, зробить нас живою одиницею серед народів. Бо ані фіра книжок самих сего не зробить, ані копиця брошур самих, ані пів-копи послів самих, ані Академія наук сама, ані тисяча шкіл з руською мовою викладовою самою, ані тисяча віч самих. Треба всего сего, але треба всего, на всі боки, щоб ми справді росли органічно..."
 
*"Тілько... «Тілько… інтеґральна, всестороння праця зробить нас справді чимось, зробить нас живою одиницею серед народів. Бо ані фіра книжок самих сего не зробить, ані копиця брошур самих, ані пів-копи послів самих, ані Академія наук сама, ані тисяча шкіл з руською мовою викладовою самою, ані тисяча віч самих. Треба всего сего, але треба всего, на всі боки, щоб ми справді росли органічно..."органічно…»
*"Без сумніву, еміграція часткова, повільна та з розмислом зорганізована самими жидами мусить бути пожадана для нашої суспільності як вентіль обезпеки, що зменшив би в краю напір жидівського елементу, а для жидів як творіння кадрів будучої національної самостійності. Як така вона напевно може числити на симпатію та поміч нашої суспільності..."
 
*" «Без сумніву, еміграція часткова, повільна та з розмислом зорганізована самими жидами мусить бути пожадана для нашої суспільності як вентіль обезпеки, що зменшив би в краю напір жидівського елементу, а для жидів як творіння кадрів будучої національної самостійності. Як така вона напевно може числити на симпатію та поміч нашої суспільності..." суспільності…»
*''Ми мусимо навчитися чути себе українцями - не галицькими, не буковинськими українцями, а українцями без офіційних кордонів.''
 
* ''Ми мусимо навчитися чути себе українцями - — не галицькими, не буковинськими українцями, а українцями без офіційних кордонів.''
*''Коли я ознайомився з партіями марксистів, соціалістів, лібералів та демократів, то за спиною кожної з них я побачив хитрий писок жида.
 
* ''Коли я ознайомився з партіями марксистів, соціалістів, лібералів та демократів, то за спиною кожної з них я побачив хитрий писок жида.
*''Де Бурмило — цар народа, там пропала честь, свобода, голос правди занімів.
 
* ''Де Бурмило  — цар народа, там пропала честь, свобода, голос правди занімів.
*''І ласки панські, й панські жарти — мужик все виніс на спині.
 
* ''І ласки панські, й панські жарти  — мужик все виніс на спині.
* Все, що йде поза рамами нації, се або фарисейство людей, що інтернаціональними ідеалами раді би прикрити свої змагання до панування одної нації над другою, або хворобливий синтементалізм фантастів, що раді би широкими «вселюдськими» фразами покрити своє духовне відчуження від рідної нації.<ref>«Поза межами можливого». 1900. [http://www.vichna-ukraina.org.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=78:2009-11-03-12-08-53&catid=44:2009-10-21-12-45-24&Itemid=61 ФІЛОСОФІЯ УКРАЇНСЬКОЇ НАЦІОНАЛЬНОЇ ІДЕЇ У ТВОРЧОСТІ ІВАНА ФРАНКА]</ref>
 
== Джерела ==
{{примітки}}
<references/>
 
[[Категорія:Автори-Ф]]