Католицька церква: відмінності між версіями

| Цитата = …ваших консесіоналій, індульгенцій, ювілеїв, а також Петрової брами не досить уже, аби приваблювати людей до міста [[Рим]]а й утримувати їх у вашій вірі. Тому слабне вона скрізь і береться на глузи всіма. Навіть самі папісти вважають віру химерою для [[брехня|обманювання]] неосвічених людей, яку вигадали й придумали датарії, копісти і римські офіціали заради ганебної наживи.{{sfn|<ref>Оріховський| С. Твори. Пер. з латинської та старопольської В. Д. Литвинова. — Київ: Дніпро, 2004|с=. — С. 166}}. — ISBN 966-578-160-Х</ref>

| Цитата = Отож відмовляюся від нинішньої безглуздої і небезпечної [[целібат|обітниці]], бо хочу жити чесно і набожно. Хай її дотримуються люди, які полюбляють всілякі забавки, прикидаються куріями, але живуть у [[розпуста|розпусті]], які прибирають собі личину давньої святості і її знакомиту видають за правило та обітниці, а нинішню — за клятвопорушення. І це в той час, як їхнє життя сповнене розпусти і всіляких безчесних неподобств. Вони втратили бажання обітниці і нині симулюють [[доброчесність|цнотливість]].{{sfn|<ref>Оріховський| С. Твори. Пер. з латинської та старопольської В. Д. Литвинова. — Київ: Дніпро, 2004|с=. — С. 173}}. — ISBN 966-578-160-Х</ref>