Бланка Каналес

Бланка Каналес (ісп. Blanca Canales; 1906—1996) — пуерториканська націоналістка, революціонерка, учасниці антиамериканського повстання 1950-х років.

Бланка Каналес

Цитати

	Сьогодні Пуерто-Рико зазнає найжахливішого втручання, оскільки наша територія оточена наземними базами та базами підводних човнів із потужною атомною зброєю, яка через малість острова може призвести до знищення всіх пуерториканців і повного зникнення острова з карти світу. І ніби цієї жахливої ​​загрози було недостатньо, геноцид вчиняється в найбезсоромніший спосіб з масовою кампанією від будинку до будинку, щоб змусити жінок використовувати американську форму контролю народжуваності. План полягає в тому, щоб запобігти народженню більшої кількості пуерториканців. У той же час вони зупиняють просування нашої молоді, коли вербують її, щоб везти на смерть на полях В'єтнаму. З іншого боку, вони не соромляться стріляти над головами пуерторіканців, які живуть на острові Кулебра, а американські морські піхотинці мають нахабство вимагати, щоб жителі Кулебри покинули свій острів, тому що всемогутня морська піхота найбільшої імперії у світі вирішили використовувати цей острів як мішень для своїх військових дій.
	Today Puerto Rico is suffering the most monstruous intervention as our territory is surrounded with land bases and submarine bases with powerful atomic weapons that, because of the smallness of the island, can cause the destruction of all the Puerto Ricans and the total disappearance of the island from the map of the world. And as if this horrible menace were not enough, genocide is being perpetrated in the most shameless way with a massive house to house campaign to force the women to use a u.s. form of birth control. The plan is to prevent the birth of more Puerto Ricans. At the same time, they stop the advancement of our youth when they recruit them to take them to their deaths in the fields of Vietnam. On the other hand, they have no qualms in firing over the heads of the Puerto Ricans who live on the island of Culebra and the u.s marines have the audacity to ask that the people of Culebra abandon their island because the almighty marine of the biggest empire in the world has decided to use this island as a target for their military practices.
	— Стаття "Message from a Revolutionary Compañera" в газеті Young Lords Reader (жовтень 1970

	У школах, де я ходила, навчали лише історії янкі. Ви знаєте такі речі, як Джордж «Я ніколи не говорив неправди» Вашингтон, Банкер-Хілл, Лінкольн звільнив рабів. Школами керували янкі, і вони перешкоджали викладанню історії Пуерто-Рико. Але колись у мене була вчителька, Кармен Марія Торрес, яка приносила до шкіл підручники з історії Пуерто-Рико, і вона витрачала час, розповідаючи нам про пуерториканських героїв, таких як Бетансес...
	The schools I went to only taught yanqui history. You know stuff like George "I never told a lie" Washington, Bunker Hill, Lincoln freed the slaves. The schools were run by yanquis and discouraged the teaching of Puerto Rican history. But I had a teacher once, Carmen Maria Torres, who used to smuggle into the schools books on Puerto Rican history and she would spend time telling us about Puerto Rican heroes like Betances...
	— Інтерв'ю 1970 року; спочатку опубліковане в Palante, антологізовано в Young Lords Reader

	У в'язниці був расовий поділ. В одній секції білі в'язні, в іншій – чорні в'язні; мене посадили з білими. Через кілька років у в'язниці прийняли закон про інтеграцію. Білі в'язні відмовилися дотримуватися цього закону. Я та група білих в'язнів-комуністів вирішили боротися з цим расизмом і показати цим людям трохи порядності та реальності, що ми всі однакові. Ми були першими, хто інтегрувався. Відтоді, об'єднавшись зі своїми чорними товаришами, я насолоджувалася найкращими роками, які мені довелося провести у цій в'язниці.
	There was racial separation in jail. In one section the white prisoners, in another section the Black prisoners; I was placed with the whites. After a few years they passed an integration law in the jail. The white prisoners refused to abide by that law. I and a group of white communist prisoners decided to struggle against this racism and show those people some decency and the reality that we are all the same. We were the first to integrate. From then on, united with my Black companeras, I enjoyed the best years I had to do in that prison.
	— Інтерв'ю 1970 року; спочатку опубліковане в Palante, антологізовано в Young Lords Reader

Цитати про Бланку Каналес

	Пуерториканська нація має продовжувати. Ми повинні відкрити очі на хитрощі гнобителів і відмовитися більше бути вбитими. Ми повинні, згідно з традиціями пуерторіканських жінок, таких як Лоліта Леброн, Бланка Каналес, Кармен Перес і Антонія Мартінес, об’єднатися з нашими братами і разом, як нація воїнів, боротися з геноцидом, який загрожує зробити нас останнім поколінням пуерториканців.
	The Puerto Rican Nation must continue. We must open our eyes to the oppressor's tricknology and refuse to be killed anymore. We must, in the tradition of Puerto Rican women like Lolita Lebrón, Blanca Canales, Carmen Pérez, and Antonia Martínez, join with our brothers and, together, as a nation of warriors, fight the genocide that is threatening to make us the last generation of Puerto Ricans.
	— Айріс Моралес. Стаття «Стерилізовані пуерториканці» 1970 року у «Palante», включена до книги «Очима бунтівних жінок: молоді лорди, 1969-1976» (2016)

	Ми ідентифікували себе як революційних націоналістів, які прагнуть покласти край експлуатації та колоніалізму. Нас надихнули історії жінок-активісток у Пуерто-Рико. Ми дізналися про Лолу Родрігес де Тіо та Маріану Брасетті, перших борчинь за скасування рабства та незалежність острова від Іспанії; Луїзу Капетільо та Хуану Колон, організаторок робітничого класу та захисниць прав жінок; Лоліту Леброн і Бланку Каналес, бойовиків Націоналістичної партії, ув'язнені за свої дії зі звільнення Пуерто-Рико. Ми вивчали життя афроамериканських жінок, таких як Сожурне Трут, аболіціоністка та активістка за права жінок, і Гаррієт Табмен, яка звільнила рабів за допомогою підземної залізниці. Наші сестри з партії «Чорна пантера» урізноманітнювали імідж революціонерки, і ми приєдналися до протестів, вимагаючи звільнення Анджели Девіс із каліфорнійської в'язниці та Афені Шакур і Джоан Берд у Нью-Йорку. Довга низка жінок-активісток із сучасних рухів за соціальну справедливість стали нашими взірцями та наставницями.
	We identified as revolutionary nationalists' committed to ending exploitation and colonialism. We were inspired by the herstories of women activists in Puerto Rico. We learned about Lola Rodríguez de Tió and Mariana Bracetti, early fighters for the abolition of slavery and the island's independence from Spain; Luisa Capetillo and Juana Colón, working class organizers and women's rights advocates; and Lolita Lebrón and Blanca Canales, Nationalist Party militants imprisoned for their actions to free Puerto Rico. We studied the lives of African American women such as Sojourner Truth, an abolitionist and women's rights activist, and Harriet Tubman, who freed slaves through the Underground Railroad. Our sisters in the Black Panther Party were diversifying the image of the revolutionary, and we joined the protests to demand the release of Angela Davis from a California prison, and of Afeni Shakur and Joan Bird in New York. The long line of women activists, from contemporary social justice movements, became our role models and mentors.
	— Айріс Моралес. Книга «Очима бунтівних жінок: молоді лорди, 1969-1976» (2016)