Ширлі Чисголм

американська політикиня

Ширлі Чисголм (англ. Shirley Chisholm; 1924-2005) — американська політикиня, яка в 1968 році стала першою чорношкірою жінкою, обраною до Конгресу США. Чизголм представляла 12-й виборчий округ Нью-Йорка протягом семи термінів з 1969 по 1983 рік. У 1972 році вона стала першим темношкірим кандидатом на посаду президента Сполучених Штатів від основної партії Штатів і першою жінкою, яка балотувалася на пост президента від Демократичної партії.

Ширлі Чисголм
Стаття у Вікіпедії
Медіафайли у Вікісховищі

Цитати

ред.
  •  

Бабуся дала мені силу, гідність і любов. Я з раннього дитинства зрозуміла, що я є кимось. Мені не потрібна була чорна революція, щоб сказати мені це.[1]про дитинство на Барбадосі.

  •  

Через багато років я дізналася б, який важливий подарунок зробили мені мої батьки, подбавши про те, щоб я здобула початкову освіту в суворих, традиційних школах британського стилю Барбадосу. Якщо зараз говорити й писати легко, головною причиною є рання освіта.[2]

  •  

Коли я балотувалася до Конгресу, коли я балотувалася в президенти, я зустріла більше дискримінації як жінка, ніж через те, що я темношкіра. Чоловіки є чоловіки.[3]

  •  

Я не кандидат від чорношкірої Америки, хоча я чорна і горда. Я не кандидатка від жіночого руху цієї країни, хоча я жінка і пишаюся цим. Я є кандидатом від народу, і моя присутність перед вами символізує нову еру в американській політичній історії.[4]

  •  

Вони думають, що я намагаюся забрати в них владу. Чорний чоловік повинен зробити крок вперед, але це не означає, що чорна жінка повинна відступити.[5]

  •  

У Баттл-Крік, між освяченням житлового проєкту, на якому я виступала, і зустріччю з місцевими чиновниками від Демократичної партії, ми знайшли час, щоб відвідати могилу іншої темношкірої жінки, не маленької, а гіганта як фізично, так і духовно. Я поклала вінок на її могилу і прочитала там табличку: «Тут покоїться Сожурне Трут, відома лектор і реформатор, що виступала проти рабства, за права жінок і вільновідпущеників».[6]

  — «The Good Fight» (1973)
  •  

Молода жінка, що ти робиш тут у такий холод? Ти сьогодні вранці приготувала сніданок для чоловіка? Ти навела порядок у своєму будинку? Що ти робиш, балотуючись? Це щось для чоловіків. — Чисголм розповідає про те, що сказав їй старший афроамериканець в Брукліні в 1964 році, коли вона збирала підписи під петицією про висунення до асамблеї штату.[7]

  •  

Конституція, яку вони написали, була розроблена для захисту прав білих громадян чоловічої статі. Оскільки не було чорношкірих батьків-засновників, не було й матерів-засновниць — дуже шкода в обох випадках. Ще не пізно завершити роботу, яку вони залишили недоробленою. Сьогодні ми повинні почати це робити.[8]

  — «За поправку про рівні права» (10 серпня 1970)
  •  

Емоційні, сексуальні та психологічні стереотипи щодо жінок починаються, коли лікар каже: «Це дівчинка». [9]

  •  

«Хто знає? Маленькій чорношкірій жінці, Гаррієт Табмен, знадобилося вивести три сотні своїх людей із рабства; потрібно було, щоб інша маленька чорношкіра жінка, Роза Паркс, сказала, що їй набридло сидіти в автобусі [для кольорових], і цей вчинок справжньої сміливості прискорив бойкот автобуса в Монтгомері, який став переломним моментом у боротьбі за громадянські права. Може знадобитися ще одна маленька чорна жінка, щоб об'єднати нас у ці неспокійні часи війни та турбот»[10].

  — The Good Fight (1973)
  •  

Рух, здебільшого, очолювали освічені білі жінки середнього класу. У цьому немає нічого незвичайного. Реформаторські рухи зазвичай очолюють краще освічені та забезпечені люди. Але якщо жіночий рух хоче бути успішним, ви повинні визнати широке розмаїття жінок, а також глибину та діапазон їхніх інтересів і проблем. Для темношкірих і чіканських жінок пікетування забороненого клубу чи наполягання на званні міс не є гострою проблемою. Їх більше хвилюють життєві речі, такі як збільшення мінімальної заробітної плати, реформа системи соціального забезпечення та дитячий догляд. Крім того, вони не лише жінки, а й кольорові жінки, і тому піддаються додатковому, іноді різному тиску.[11]

  — Промова на національному жіночому політичному зібранні (1973)
  •  

Сьюзен Ентоні, Керрі Нейшн і Сожурне Трут не були еволюціонерками, вони були революціонерками, як і багато молодих жінок у сучасному суспільстві, і все більше і більше жінок повинні приєднатися до їхнього ряду[12].

  — Промова (1972)
  •  

Я знаю багато американців, які були б раді погодитись на краще автобусне сполучення від свого дому до роботи чи з бідних районів до районів міста, де можна знайти роботу. Неодноразові дослідження заворушень у міських гетто показують, що відсутність належного транспорту була великим чинником невдоволення та озлобленості, які спричинили спалах заворушень, але відповідь президента Ніксона полягає в тому, щоб побудувати космічний човник або SST за дорогоцінні державні кошти, щоб обслуговувати крихітні еліти населення або для стимулювання економіки держави чи регіону шляхом створення масових і марних технологічних громадських проєктів.[13]

  — Промова в інженерному коледжі Ньюарка (1972)
  •  

Коли мораль стикається з прибутком, прибуток рідко програє.[14]

  — Unbought and Unbossed (1970)
  •  

Була одна група студентів, що складалася лише з чорних, Товариство Гаррієт Табмен. Деякі старшокласники почали це приблизно за рік до того, як я приєдналася до нього на другому курсі. Там я вперше почула, як люди, крім мого батька, говорять про гноблення білих, чорну расову свідомість і чорну гордість. Чорношкірі студенти трималися за власними столиками в кафетерії. Ми говорили. Тоді ніхто не казав «реп», але ми це робили. Я мала дещо внести свій внесок, більше завдяки прочитаному, ніж досвіду. Я знала про Гаррієт Табмен і Фредеріка Дугласа, ВЕБ Дюбуа та Джорджа В. Карвера, і мені вдалося знайти в публічній бібліотеці кілька книг про нашу африканську спадщину, про які мало хто тоді вивчав або говорив; Я, наприклад, знала про королівства Ашанті. [15]

  — Unbought and Unbossed (1970)
  •  

Як вчитель, і як жінка. Я не думаю, що коли-небудь зрозумію, які цінності можуть бути пов'язані з тим, щоб витратити дев'ять мільярдів доларів і більше, я впевнена, на складну, непотрібну та непрактичну зброю, коли кілька тисяч знедолених дітей у столиці країни нічого не отримують.[16]

  — Промова в Конгресі (1969)

Цитати про Чисголм

ред.
  •  

Дуже цікава жінка, Ширлі. Хоче бути різноманітною у своїх підходах. Любить робити несподіване. Вона, як і я, вірить у створення нової коаліції для зміни Демократичної партії, і якщо наші надії справдяться, ми матимемо великий вплив у 1972 році. Її, як і мене, хвилює те, що ми отримаємо хорошого кандидата, а не просто прийнятного, втомленого старого ліберала.[17]

  Белла Абзуґ (1972)
  •  

Герої: Грейс Палі, Тіллі Олсен, Ширлі Чисголм — яке покоління![18]

  Ірена Клепфіш
  •  

Незалежно від того, погоджуєтесь ви з її політикою чи ні, у неї був моральний компас. Мене привабила її історія тому, що в певному сенсі вона звичайна американська жінка, яка перетворилася на сильного та сміливого політика.[19]

  — Шола Лінч, режисерка фільму «Chisholm '72: Unbought and Unbossed»
  •  

Вона була нашим Мойсеєм, що відкрив нам Червоне море.[20]

  — Роберт Е. Вільямс, президент відділення NAACP округу Флаглер

Примітки

ред.
  1. Lesher, Stephan (25 червня 1972). The Short, Unhappy Life of Black Presidential Politics, 1972 (PDF). The New York Times Magazine. с. 12. Архів оригіналу за 7 грудня 2021. Процитовано 15 червня 2018.
  2. Chisholm, Unbought and Unbossed, pp. 7–8.
  3. Barron, James (3 січня 2005). Shirley Chisholm, 'Unbossed' Pioneer in Congress, Is Dead at 80. The New York Times. Архів оригіналу за 7 грудня 2021. Процитовано 12 лютого 2017.
  4. The First Black Woman Presidential Candidate | Equality Archive. Equality Archive. 21 жовтня 2015. Архів оригіналу за 17 листопада 2018. Процитовано 16 листопада 2018.
  5. Moran, Sheila (8 квітня 1972). Shirley Chisholm's running no matter what it costs her. The Free Lance-Star. Fredericksburg, Virginia. Associated Press. с. 16A. Архів оригіналу за 18 жовтня 2020. Процитовано 21 серпня 2020.
  6. Shirley Chisholm. «The Good Fight» (1973)
  7. Winslow, Shirley Chisholm, p. 44. See also Chisholm, Unbought and Unbossed, pp. 70–71.
  8. «For the Equal Rights Amendment»
  9. Anthology: Quotations and Sayings of People of Color (1973) by Walter B. Hoard, p. 36.
  10. The Good Fight (1973)
  11. Voices of Multicultural America: Notable Speeches Delivered by African, Asian, Hispanic and Indian Americans, 1790-1995
  12. Speech (1972
  13. Voices of Multicultural America: Notable Speeches Delivered by African, Asian, Hispanic and Indian Americans, 1790-1995
  14. Unbought and Unbossed. ст. 108 (1970)
  15. Unbought and Unbossed. ст. 108 (1970)
  16. Voices of Multicultural America: Notable Speeches Delivered by African, Asian, Hispanic and Indian Americans, 1790-1995
  17. Bella Abzug. «Bella!: Ms. Abzug Goes to Washington» (1972)
  18. Irena Klepfisz, Interview with Forward (2019)
  19. Shola Lynch, director of "Chisholm '72: Unbought and Unbossed" [https://www.washingtonpost.com/archive/local/2005/01/04/pioneering-politician-advocate-shirley-chisholm-dies/8e6f1d29-1471-4412-b412-c9025bedcd65/ attributed
  20. Robert E. Williams, president of Flagler County's branch of the NAACP. attributed