Ебігейл Адамс
Ебігейл Адамс (англ. Abigail Adams; 22 листопада 1744 — 28 жовтня 1818) — американська феміністка, перша леді США з 4 березня 1797 по 4 березня 1801, дружина президента США Джона Адамса.
| Ебігейл Адамс | |
| |
 Стаття у Вікіпедії
| |
 Медіафайли у Вікісховищі
|
Цитати
ред.У нас занадто багато гучних слів і занадто мало дій, які їм відповідають.[1] — лист до чоловіка Джона Адамса |
|||||
| — 1774 |
Мене хвилює доля нашої монархії, чи демократії, чи того, що має статися. Невдовзі я гублюся в лабіринті збентеження; але, що б не сталося, нехай справедливість і праведність стануть стабільністю нашого часу, а порядок виникне з плутанини. Великі труднощі можна подолати терпінням і наполегливістю.[2] — лист до чоловіка Джона Адамса |
|||||
| — 27 листопада 1775 |
Пам'ятайте, що всі люди були б тиранами, якби могли.[3] — лист до чоловіка Джона Адамса |
|||||
| — 1776 |
Це часи, в які хотів би жити геній. Видатні характери формуються не в тихому спокої життя чи в спокої тихоокеанської станції. Звичка енергійного розуму формується в боротьбі з труднощами. Великі потреби викликають великі чесноти. Коли розум підіймається й оживляється сценами, які захоплюють серце, тоді ті якості, які в іншому випадку дрімали, пробуджуються до життя й формують характер героя й державного діяча.[4] — лист до сина Джона Квінсі Адамса |
|||||
| — 19 січня 1780 |
Я починаю думати, що спокій небажаний ні в одній життєвій ситуації. Кожен предмет прекрасний у русі: корабель під вітрилами, дерева, що м'яко гойдаються вітром, і гарна жінка, що танцює, — це три приклади. Я вважаю, що людина створена для дій і для метушні.[5] — Лист до сестри Мері Сміт Кранч |
|||||
| — 1784 |
Я визнаю себе унітарієм – вірю, що лише Отець є верховним Богом, і що Ісус Христос отримав Своє Істоту, а також усі свої повноваження та почесті від Батька... Немає жодних міркувань, які могли б мене переконати, всупереч моїм відчуває, що три - це одне, а один - три. [6] — лист до сина Джона Квінсі Адамса |
|||||
| — 5 травня 1816 |
Коли людство переконається, що справжня релігія походить від серця, між людиною та її творцем, а не нав’язуванням людини чи віровчень і випробувань?[7] — лист до невістки Луїзи Адамс |
|||||
| — 3 січня 1818 |
Про Ебігейл Адамс
ред.Я завжди обурювалася тим, що войовничі суфражистки намагалися применшити роботу, яку жінка виконувала в минулому у світі, уявляючи її лагідним і розпростертим «килимком». Я вважаю, що вони відмовлялися належним чином віддати належне прекрасній соціальній та економічній роботі, яку жінки виконували в розбудові Америки. А в 1909 році, після того як ми заволоділи журналом American Magazine, я розпочала серію досліджень про провідних американських жінок від Революції до Громадянської війни, включно з такими відданими діячами, як Мерсі Воррен, Ебігейл Адамс, Естер Рід, Мері Лайон, Кетрін Бічер, лідерів, які борються проти рабства, не оминаючи двох, якими я гаряче захоплювалася, якщо я не цілком з ними згодна, Елізабет Кеді Стентон і Сьюзен Ентоні.[8] |
|||||
| — Іда Тарбелл. (1939) |
[Ебігейл Адамс] боялася революції; вона цінувала стабільність, вважала, що сім'я та релігія є основними опорами суспільного порядку, і вважала нерівність соціальною необхідністю. [9] |
|||||
| — Лінн Віті |
Примітки
ред.- ↑ Letter to John Adams (1774). Collection of Abigail Adams Letters
- ↑ Letter to John Adams (27 November 1775). Collection of Abigail Adams Letters
- ↑ Letter to John Adams (1776). Collection of Abigail Adams Letters
- ↑ Letter to John Quincy Adams (19 January 1780). Collection of Abigail Adams Letters
- ↑ Letter to sister, Mary Smith Cranch (1784)Collection of Abigail Adams Letters
- ↑ Abigail Adams (April 21, 2001).
- ↑ From Abigail Smith Adams to Louisa Catherine Johnson Adams, 3 …. Founders.archives.gov (July 12, 2016).
- ↑ Ida Tarbell. «All in the Day's Work» (1939)
- ↑ Withey, p. x.