Я, ти і наш мальований і немальований Бог (роман)
«Я, ти і наш мальований і немальований Бог» — роман української письменниці Пахомової Тетяни, уперше опублікований у 2020 році.
Цитати із твору
ред.Ми не настільки багаті, щоб купляти собі дешеві речі.[1] |
…бо найвище призначення жінки на цьому світі – не лише народити, а й виховати продовження роду, дати розуміння десяти Заповідей Божих, увести в складний світ трьохсот шістдесяти п’яти заборон і двохсот сорока восьми рекомендованих приписів іудаїзму.[2] |
Живи просто: молись, рости дітей, примножуй добробут…[3] |
…бо всі люди, свідомо чи несвідомо, роздратовані чи неврівноважені, самі тягнуться до тих, хто усміхнений, задоволений і не жаліється.[3] |
…тільки прискіпливе жіноче око здатне провести ідеальний фейс-контроль, і це вже точно поза часом і національністю…[4] |
…не все й не завжди можна купити … |
Той, хто довго прислухається до одного, приглушує інше.[7] |
Ця примхлива пані ніби діє інтересах людей, але завдає більшості страждань.[7] |
Незнання породжує злобу, а її не можна пускати в серце… Євреям потрібно поважати традиції того народу, серед якого ми живемо, можна сказати, пристосовуватися, інакше не виживемо…[9] |
…з усіх ситуацій завжди є вихід, а лиття сліз допускається лише в двох випадках: або коли вмирає хтось із близьких, або коли щось дуже болить – решта не вартує сліз, бо ж нема більше на світі такого, чого не можна було б виправити…[10] |
…вчити сухий текст підручника з датами боїв, статистикою жертв і втрат – це одне, а бути складовою цієї статистики і в центрі події – це не просто щось зовсім інше. Це те, що принесе набагато більше біди й, вочевидь, буде набагато гіршим для людей і для його сім’ї, ніж написано в книжках… [11] |
Чому той, хто вбив одну людину, називається вбивцею, а той, хто тисячі, - видатним полководцем?[12] |
Знати мало, потрібно ще й уміти.[19] |
Якщо є шанс щось змінити – треба змінити, бо тут точно чекає кінець.[20] |
..на кожного чорта знайдеться ще головніший.[21] |
Хоч до ладу, хоч до складу – не повинен нормальний хлоп досить говорити, хто досить говорить – мало робить.[22] |
Часто люди в захланній гонитві за досяжним і недосяжним навіть не задумуються, яке блаженство криється в простих речах.[23] |
Та й кожна жінка в селі жартувала, що найкращий коханець – це город: і пози різні, і сім потів вийде…[24] |
Людина безвіри – як перекотиполе: несе його вітром хтозна-куди. І всяке сміття на нього намотується.[24] |
Не звинувачуй усіх…[25] |
Лише власний біль відкриває очі на страждання й біди інших робить співчутливими до чужого горя.[26] |
Як не дивно звучить, але в нашому світі, де ми дуже залежимо від матеріального, найвищою його цінністю є все-таки людські стосунки: вони дають нам крила в дружбі, у коханні, у творчості…[27] |
Люди з божою душею є основа цього світу, і це теж проста істина, яка й рухає його вперед… [27] |
…бо люди, які все мають, перестають розуміти й співчувати іншим…[29] |
Жити з іншими людьми – це як вправно танцювати вальс: ти то наступаєш, то відступаєш, бо так домовилися танцювати, і в житті ти чи сам чимсь поступаєшся, чи хтось тобі, і тоді є добре…[29] |
За все, за все й усім треба дякувати, то й світ буде добрішим…[30] |
…людина приходить на цей світ без нічого і без нічого з нього йде, залишаються лише її справи – добрі чи погані – у споминах інших людей, і жити вони можуть століттями… Будинки руйнуються,одяг тліє, скарби розтікаються по світу, а вчинки чи досягнення залишаються в пам’яті людській… [30] |
То що, і погане, і добре може оцінюватися людьми однаково?[31] |
Бачиш, сину, люди розуміють власну недосконалість. Їх дратують крайнощі: як дуже погані, так і добрі. Багато хто, розуміючи це, лише у своїй багатій уяві рятує інших, роздає милостиню, карає несправедливість. А насправді – нічого, нічого не робить, навіть коли з’являється шанс урятувати, подати, обігріти когось, комусь, щось, десь… [32] |
Треба чинити за ними (про закони Божі), навіть якщо вся несправедливість світу б’є по тобі страшним болем, і лишати після себе тільки добрі справи.[33] |
Прості вчинки кажуть про нас багато, і готують до більшого.[33] |
Добрі справи не дадуть скам’яніти нашим душам…[34] |
Коли ти бачиш могутнє дерево, мало уваги звертаєш на те, якої форми в нього листочки.[36] |
Цитати про твір
ред.Крізь весь роман проводиться месендж – необхідно вірити в справедливість Божих цінностей. Бог незримо присутній на сторінках роману.[37] |
|||||
— Марина Штолько, завідувачка науково-інформаційного відділу Інституту літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України |
Історію, яка трапилася більше 70 років тому письменниця із Львівщини Тетяна Пахомова перетворила в книгу: це історія української родини, яка під страхом розстрілу переховувала євреїв 832 дні. [38] |
|||||
— Ірина Небесна, журналістка |
Примітки
ред.- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 12
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 14-15
- ↑ а б в Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 15
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 21
- ↑ а б Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 25
- ↑ а б Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 28
- ↑ а б в Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 31
- ↑ а б Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 32
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 35
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 37
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 39
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 40
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 42
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 45
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 49
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 50
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 59
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 68
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 73
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 77
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 92
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 95
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 115
- ↑ а б Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 123
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 131
- ↑ а б Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 134
- ↑ а б Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 155
- ↑ а б Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 160
- ↑ а б Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 161
- ↑ а б Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 162
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 176
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 176-177
- ↑ а б Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 177
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 178
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 179
- ↑ Я, ти і наш мальований і немальований Бог, 2020, с. 185
- ↑ Re:цензії. Марина Штолько. «...Ми такі різні, як брати одного батька»
- ↑ Львівська письменниця створила роман на основі реальної історії врятованих українцями євреїв під час Голокосту
Джерела
ред.- Тетяна Пахомова. Я, ти і наш мальований і немальований Бог. — Харків: Книжковий Клуб «Клуб Сімейного Дозвілля», 2020. — 192 с.