«Разом-сила!»: Риторика українського спротиву

У збірці «Разом-сила!»: Риторика українського спротиву авторка Надія Трач пропонує читачеві аналіз слоганів українського спротиву – у фокус потрапляє період Євромайдану 2013–2014 рр. та подальший розвиток подій в сучасній Україні.

Цитати

	Поняття «новомова» в контексті радянського тоталітаризму: «Це автоматизована й номіналізована мова влади. Це запрограмована мова, в якій нейтралізовано можливість неконтрольованої комунікації. А відтак, це мова, з якої вивітрився сенс, мова, яка перестала бути живим організмом». — у Джорджа Орвелла, у романі «1984» поняття «новомова» — «є однією з ключових фраз, якою тоталітарна влада вводить в оману народ, є абсурдне заперечення основних цінностей: Війна – це мир, свобода – це рабство, сила – в незнанні.»
	— Оксана Пахльовська

	Ладно, давайте серьезно. Вот кто сегодня до полуночи готов выйти на майдан? Лайки не считаются. Только комментарии под этим постом со словами “Я готов”. Как только насчитается больше тысячи, будем организовываться. — «початок Євромайдану пов’язують із постом у фейсбуці тоді журналіста, а тепер політика Мустафи Найєма 21 листопада 2013 р.»
	— Мустафа Найєм

Ціле словотвірне гніздо утворилося навколо слова тітушка. У вільній енциклопедії «Вікіпедія» стаття про тітушок створена українською, російською, англійською, польською, чеською, іспанською та іншими мовами, що вказує на міжнародну популярність терміна. Відповідно виникли похідні чи утворені за аналогією слова: айтітушки (тітушки-хакери), беркутушки (беркутівці, котрі співпрацювали з тітушками), мєнтушки (міліціонери, які співпрацювали з тітушками), простітушки (проплачені учасники провладних протестів), путітушки (російські солдати на території України), тітушня (збірне від тітушки) та ін. — «Ймовірно, продуктивність цієї моделі була спровокована й попереднім функціонуванням в українській політичній мові жаргонного слова тушка – депутат-перебіжчик із партії в партію за відповідну фінансову винагороду.» (там само)

	Для історії нашого народу ці дні й тижні мають ще й таке найвагоміше значення, що заговорили всі, повернувши собі здатність мови. За цей час було проговорено, виказано, сформульовано стільки думок, ідей, відчуттів, емоцій і мрій, що чогось подібного іноді можна чекати роками. Ми стали по-справжньому мислячими істотами, бо наше мислення з неймовірною інтенсивністю шукало й знаходило слова, словосполучення, речення, абзаци й вигуки. Важко переоцінити той момент, коли німий починає говорити, бо такі моменти класифікуються як диво
	— Тарас Прохасько

	Тому що єдиною прямою формою народовладдя в Україні є майдан. — «майдан може позначати й «символ спротиву», «народовладдя», «суспільний організм»»
	— Ольга Перехрест

Да это не люди. Это киборги! — «назва героїчних захисників Донецького аеропорту кіборги набула масового поширення після оприлюднення перехоплених переговорів між терористами та їхніми російськими «спонсорами». Пояснюючи, чому вони досі не можуть взяти аеропорт <...> один із терористів, описуючи українських вояків, сказав...» (див. цитату) (там само)

Євромайдан – антимайдан, майданівець, євромайданівець – антимайданівець, автомайдан – антиавтомайдан, автомайданівець – антиавтомайданівець. Це вказувало на те, що Антимайдан здебільшого не пропонував свого бачення ситуації, а тільки заперечував ідеї та ідеали Євромайдану.

Власне, сам вибух креативу, зокрема й мовотворчості, під час протестних подій уже засвідчив, що пріоритетними для майданівців є цінності самовираження.

	...емоційний компонент у риториці має велику перлокутивну силу; у випадках, коли логічні докази й етичні аргументи можуть залишити апатичну аудиторію бездіяльною, саме пафос є тим рушієм, що спонукає до дії. — У риторичному трикутнику (за Г. Ґотвайзом) представлено три компоненти – пафос (звернення до емоцій), етос (достовірність фактів, надійність доповідача) та логос (знання, логічні аргументи). <...> у риториці Революції гідності переважав пафос, експресія.
	— Ярослава Федорів

Власне, у випадку сучасної України поштовх до змін спричинило гармонійне поєднання цих двох тенденцій – архаїзації та модернізації. — «1) зберегти найкращі цінності, віднайти в історії народу форми демократії, суспільної самоорганізації, cолідарності задля подолання авторитарного злочинного режиму; 2) оновити систему суспільних цінностей, запозичити досвід інших народів, зокрема європейських, задля покращення якості життя та суспільної свободи.» (там само)

Зберігайте спокій та гостріть вила; Зберігайте спокій та лупайте сю скалу; Зберігайте спокій і дайте спокій та ін. — «Слоган походить від англійського Keep calm and carry on, виник у Британії 1939 р. – на початку Другої світової війни Міністерство інформації опублікувало великий наклад плакатів із цим написом задля того, щоб підтримати бойовий дух британців» (там само)

	Что происходит во внешней и внутренней политике России? Происходит Украина. Вплоть до того, что наши определения начинают формировать семантическое поле российской политики. Майдан, Антимайдан, киборги, титушки, укропы – Россия сейчас говорит на нашем языке. Мы господствуем над их политикой и это уже контекстуальная победа. — 2015р.
	— Сергій Висоцький, журналіст

Слогани за абеткою

• Слогани українського спротиву (2013–2015 рр.):
  • Азірова на свілку істерії!
  • Банду геть!
  • Батя, плохо стараешься
  • Батя, я стараюсь
  • Бачу справи твої, людино
  • Бери бублика, заходь на чай! (про шини)
  • Бери та друкуй! Ще ніколи в житті маленький принтер не почувався таким героєм.
  • Боже, невже це я?
  • Боже, Україну бережи, Євромайдан охороняй
  • Борислав сміється, а Яник плаче
  • Борітеся – поборете! Вам Бог помагає! (Тарас Шевченко)
  • Бочка connecting people
  • Брат за брата проти ката!
  • Вите страшно
  • Витя, не зли Троещину!
  • Вітя, чао!
  • Вогонь запеклих не пече (Тарас Шевченко)
  • Голосом народу говорить Бог
  • З нами так не можна / Tis won’t work with us
  • Змінюємо країну. Перепрошуємо за незручності
  • Карою за громадську пасивність є влада злодіїв (Платон)
  • Київ, вставай!
  • Мама, я поел и в шапке
  • Ми – українці. Нам набридло пишатися. Ми почали щось робити
  • Обніміться ж, брати мої, молю вас, благаю (Тарас Шевченко)
  • Рабів до раю не пускають
  • Angry Ukrainians

Пісні українського спротиву

	Горіла шина, палала, Горіла шина, палала, Там барикада стояла, Там барикада стояла. — пісня «Горіла шина, палала»
	— Слова – народні або ймовірно Tony Seashinel (версія «Української правди»). Музика – народна

	Жорстокий беркут, суди продажні… А Вітя чао, Вітя чао, Вітя чао-чао-чао! Ні прокурори, ні Вовка Путін Не захистять вони тебе! — пісня «Вітя, чао»
	— Слова – Ірина Земляна, музика – пісня «Bella chiao», виконавець – Ольга Хуторянець

	Свій на свого не здійме руку! Брат на брата не скаже злого! Прийме удар, піде на муку, Брат за брата, свій за свого! — пісня «Брат за брата»
	— Слова – Олександр Положинський, музика – Kozak System

	Ти, головне, повертайся назовсім І народи-посади-споруди, А вже у твоєму дітиську курносім Виросте радість нова і правдива. — пісня «Повертайся живим»
	— Слова – Ірина Цілик, виконавець – Сестри Тельнюк та Kozak System

	«Ніхто, крім нас», – сказали хлопці стиха І завдали на плечі вантажі. Нехай, за цих людей ковтнемо лиха, Бо, хоч не рідні, але й не чужі. — пісня «Висота / Ніхто, крім нас»
	— Слова і музика – Олександр Положинський

	Під ней дівчина сиділа, Під ней дівчина сиділа, Тендітні рученьки гріла, Тендітні рученьки гріла. Ой, руці, руці ви мої, Ой руці, руці ви мої, Довго носили напої, Довго носили напої. — пісня «Горіла бочка»
	— Слова – Віктор Морозов, музика – народна

Див. також

• Євромайдан
• Революція гідності

Джерела

• Надія Трач. «Разом-сила!»: Риторика українського спротиву. Соціолінгвістичні есеї. — Київ: КЛІО, 2015. — 144 с. — ISBN 978-617-7023-27-1