Богдан Хмельницький
Богдан Хмельницький (1596–1657) — український військовий і політичний діяч, з 1648 року — гетьман Війська Запорозького. Організатор повстання проти шляхти в Україні, яке переросло у національно-визвольну війну українського народу (1648–1657) проти Речі Посполитої.
Богдан Хмельницький | |
Стаття у Вікіпедії | |
Роботи у Вікіджерелах | |
Медіафайли у Вікісховищі |
Цитати
ред.
# А Б В Г Д Е Є Ж З И І Ї Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ю Я |
Б
ред.- Бог не зневажить серця упокореного.
В
ред.- Виб'ю з лядської неволі руський нарід увесь! Перше я за свою шкоду і кривду воював, тепер буду воювати за нашу православну віру! Поможе мені в тому чернь уся — по Люблін, по Краків, і я її не відступлю, бо це права рука наша, щоб ви (польські пани), знищивши хлопів, і на козаків не ударили. Буду мати тисяч двісті, триста своїх, орду всю при тім… За границю війною не піду, шаблі на турків і татар не підійму. Досить маю в Україні, Поділлі і Волині тепер, — досить вчасу, достатку і пожитку тепер у землі і князівстві моїм — по Львів, по Холм і Галич. А ставши над Віслою, скажу дальшим ляхам: сидіть і мовчіть, ляхи! І дуків і князів туди зажену, а як будуть і за Віслою брикати, знайду я їх там певно. (з промови до польських послів у Переяславі)[1]
- Все те, що буде зроблене проти, на твою ж таки голову і впаде.
- «…Всім відома моя вірна служба разом з батьком моїм світла пам'ять Михайлом Хмельницьким, Підстаростою Чигиринським, який служив вірно всій Республіці та славному пам'яті батькови Вашому, Королю Сигізмундови, поляг в битві під Цецорою. А я, відведений в полон, два роки утримувався в заточенні і, милістю Божою отримав свободу, назавжди залишився в рядах війська Республіки…» [2] З листа Хмельницького до короля Владиславa IV Вази
Д
ред.Для того щоб приязнь могла зміцнюватися і перетворитись у тривалі зв’язки, немає кращого способу, аніж той, щоб з обох боків визначалась її безсумнівна вірність і непорушна сталість[3]. — З «Листів до шведського короля Кароля Густава», 1656-1657 рр. |
З
ред.- За здобутком завжди втрата простує.
К
ред.Кривда, гніт та неволя накликають сувору помсту з боку справедливості, щоб Божі постанови проявлялись у всьому на очах живих людей[3]. — Із «Листа до турецького султана Мухамеда», 1648 |
М
ред.Н
ред.Нас, чутливих і живих, вважають дикими й неспокійними, а відважних і добре заслужених назвали нас бунтівниками[4]. — З Універсалів, 1648 |
- Нащо говорити там, де треба діяти.
Немає більшої турботи й інших справ, як тільки якнастаранніше піклуватися про дружбу з усіма сусідами[3]. — З «Листів до шведського короля Кароля Густава», 1656-1657 рр. |
Неможливо всебічно і ґрунтовно визначити людські вчинки, не враховуючи їхніх закономірностей та одвічної волі неба[3]. — Із «Листа до турецького султана Мухамеда», 1648 |
П
ред.- Пери́на, лати́на, дити́на (так Хмельницький і козаки глузливо називали трьох керівників польського війська у битві під Пилявцями. «Перина» — князь Владислав Домінік Заславський, коронний конюший, за великопанські манери. «Латина» — Миколай Остророг, коронний підчаший, за його академічну вченість. «Дитина» — Олександр Конєцпольський, коронний хорунжий, за його молодий вік)
- Поки ми живі, хіба що смерть наша може наблизити нашу неволю.
- При сухих дровах і сировим дісталося.
Передвічна мудрість, роздаючи сама дороги загального пожиття, заказала заподіювати лихо тим, що чинять добре, і установила приймати приязних приятельським серцем, давши до того належне порівняння, що неслушно, аби хтось мав би віддавати за рибу вужем, а за хліб каменем чи іншими злими речами за добрі учинки[4]. — З «Універсалу про підтвердження прав Пінської шляхти», 1657 р. |
Правила взаємної щирості та приязні: добрим віддавати за добре, тому ніколи не годиться інакше поводитися із своїм ближнім[5]. — З «Універсалу про підтвердження прав Пінської шляхти», 1657 р. |
Р
ред.Ридання всієї України голосами пробиває небо[6]. — З «Універсалу», 1648 р. |
С
ред.- Синове воїнів хоробрих, явіть мужність свою! І вам вовіки віків славу запишуть.
Справедливість цього світу так розмірена, що в одних відбирає, а другим дає владу і мудрість[3]. — Із «Листа до турецького султана Мухамеда», 1648 |
- Стіна з стіною зудариться — одна впаде, друга встоїться. (про наступ Запорізького Війська на Річ Посполиту)[7]
У
ред.Усі зважають лише, аби знищити козацький рід[4]. — З Універсалів, 1648 |
Щ
ред.- Ще не вмерла козацькая мати!
- Що рука людська зробить, те й зруйнувати може.
Я
ред.- Якщо підступності не буде краю, то доведеться битися.
M
ред.Про Хмельницького
ред.Богдан Хмельницький, Божою милістю генералісимус греко-східної церкви, вождь усіх козаків запорозьких, пострах і викорінювач польського дворянства, скоритель фортець, винищувач римського священства, гонитель язичників і антихриста.[9] |
|||||
— Олівер Кромвель |
Здається, ніби в ньому міститься два єства — одно діяльне, тверде, віддане правлінню, друге сонне, стомлене, мрійливе.[10] |
|||||
— Віміна, венеційський посол |
Фігура, без сумніву, дуже складна — бо і визволитель з-під Польщі, і той, що піддав Україну Росії, бо і обраний народом демократичний вождь, і представник авторитарної, деколи дуже жорстокої влади, і захисник народу та одночасно згубця, який розплачувався ясиром за татарську допомогу. Носій паралельно республіканських і монархічних принципів і т. д., і т. д.[11] — «Клан Хмельницького — легенда чи дійсність?». |
|||||
— Ярослав Дашкевич |
Це була людина воістину варта звання гетьмана. Він не боявся біди, у найтяжчому становищі не втрачав голови, не боявся найтяжчої роботи, був міцний духом; з однаковою мужністю зносив мороз і спеку, їв і пив не скільки хотів, а скільки можна було, ні вдень ні вночі не знемагав від безсоння, а коли справи і труд воїна зморювали його, то він спав невеличку крихту часу і спав не на коштовних ліжках, а в постелі, що до лиця воїну. Лягаючи спати, не думав, як би знайти тихий куточок, а вкладався посеред військового гамору; одягався він так, як і всі інші, мав коней та зброю не набагато кращу, ніж в інших. Не раз його бачили, як, укрившись військовим плащем, знеможений, він спав посеред сторожі. Він завжди першим кидався в бій і останнім повертався з битви. Маючи ці та до цих подібні достоїнства, зовсім не дивно, що він став переможцем та пострахом для ляхів, а мирянам припав до душі, бо, відійшовши від військових справ та ученій, повністю зайнявся собою. У його воїнства все так було злагоджено, що коли б він не пощадив (про це мовилось уже), то зовсім міг би знищити Польщу.[12] — «Літопис Григорія Грабянки» («Про похід Хмельницького у польські землі навесні 1655 року»). |
|||||
— Григорій Грабянка |
— Христофор Маріянович, секретар архієпископа Петро Парчевича, що був послом австрійського цісаря до гетьмана Богдана Хмельницького |
Примітки
ред.- ↑ Крип'якевич І. П. Історія України. — Львів : Світ, 1990. — С. 174—175
- ↑ Памятники, изданные временною коммиссіею дла разбора аревнихъ актовъ. 1845 p., T. 1, ч.3; с. 462
- ↑ а б в г д е Мудрість, 2019, с. 205
- ↑ а б в г д е Мудрість, 2019, с. 206
- ↑ Мудрість, 2019, с. 207
- ↑ Мудрість, 2019, с. 204
- ↑ Крип'якевич І. П. Історія України. — Львів : Світ, 1990. — С. 185.
- ↑ Н. И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей (рос.)
- ↑ http://pravyteli.uaweb.org/lib/chmielnicki_2.html
- ↑ Крип'якевич І. П. Історія України. — Львів: Світ, 1990. — С. 171
- ↑ Дашкевич Я. Клан Хмельницького — легенда чи дійсність? // Постаті: Нариси про діячів історії, політики, культури / 2-е вид., виправл. й доповн. — Львів: Львівське відділення ІУАД ім. М. С. Грушевського НАНУ / Літературна агенція «Піраміда», 2007. — С. 100. — ISBN 978-966-441-031-8
- ↑ Літопис Григорія Грабянки // ЗБІРНИК КОЗАЦЬКИХ ЛІТОПИСІВ: Густинський, Самійла Величка, Грабянки. — Київ: Дніпро, 2006. — С. 921. — ISBN 966-578-147-2
- ↑ Останній Бастіон
Джерела
ред.- Українська афористика Х-ХХ ст. Під загальною редакцією Івана Драча та Володимира Черняка. — Київ: Видавничий центр «Просвіта», 2001
- Мудрість передвічна. Афоризми давніх українських мислителів ХІ - поч. ХІХ ст. Упоряд. Валерій Шевчук. — Київ: Кліо, 2019. — 440 с. — ISBN 978-617-7023-96-7