Антуан де Рівароль

Антуан де Рівароль (26 червня 1753 — 11 квітня 1801) — французький публіцист, що володів енциклопедичними знаннями і упорядник словників (незакінчених), знаменитий своїми афоризмами.

Антуан де Рівароль

Стаття у Вікіпедії

Роботи у Вікіджерелах

Медіафайли у Вікісховищі

Цитати

Розумних людей на світі куди більше, ніж талановитих. Суспільство аж кишить розумниками, геть позбавлених таланту.

Часто людина має статки і не знає щастя, як має жінок, не зустрічаючи любові.

Геній, тобто почуття у вищому своєму розвитку, можна визначити як здатність творити нові ідеї або їх нове словесне вираження. Геній в області ідей — ось межа людського розуму, геній в області словесної форми — ось межа таланту. Таким чином, в рівній мірі запліднюючи розум і талант, допомагаючи знайти ідеї одному і форму для них іншому, зачинаючи і народжуючи, геній завжди творець в самому точному сенсі цього слова; коротше кажучи, геній — це дар винаходити нове.

Розумні люди люблять все, що носить на собі печатку розуму, як ласуни люблять солодощі, а кокетки — лестощі.

Люди втамовують своє невігластво, як втамовують голод: вони їдять. Вони набираються знань і таким шляхом поспішають до межі, коли смерть стає необхідністю.

На думки слід нападати за допомогою думок: по ідеях не палять з рушниць.

Дурість, супроводжувана музикою, танцями, обставлена блискучими декораціями, все ж дурість, але нічого більшого.

Герцог робить свою дружину герцогинею, а розумна людина не зробить її розумною жінкою.

Дурням слід було б ставитися до розумних людей з недовірою, рівним тому презирству, з яким останні ставляться до них.

Якби дурні були здатні зрозуміти, які страждання ми через них терпимо, навіть вони перейнялися б до нас жалем.

Не слід надто покладатися на проникливість читачів: інший раз корисно розжувати свою думку.

Переклад удосконалює рідну мову перекладача.

Друкарський верстат — артилерія думки.

Богомол вірить бредням інших людей, філософ — лише своїм власним.

Люди в більшості своїй безперервно метушаться заради того, щоб під кінець знайти спокій, але є серед них і такі ледарі, які відразу починають з кінця.

Моя епітафія: Лінь відняла його у нас раніше, ніж смерть».

Немає почуття більш руйнівного, ніж страх, тому що насамперед він вражає розум, а потім виводить з ладу і серце, і розсудок.

Погані люди являють собою таке видовище, що породжують хороших людей; точно так само видовище безглуздостей породжує хороший смак.

Іншим людям багатство тільки і приносить, що страх втратити його.

Здатність людського розуму придумувати збірні поняття — це чудовий виверт, що став причиною ледь не всіх його помилок.

Не раз уже зазначено, що ті, хто займається фізикою, природною історією, фізіологією або хімією, зазвичай відрізняються м'якою, урівноваженою і, як правило, життєрадісною вдачею, тоді як автори творів з питань політики, законознавства і навіть моралі — люди похмурі, схильні до меланхолії і т. ін. Пояснюється це просто: перші вивчають природу, другі — суспільство; перші споглядають створення великого творця, другі вдивляються в справи рук людини. Слідства не можуть не бути різними.

Чому ви так багато говорите з нудними людьми? — Боюся, що інакше мене змусять слухати.

Заради грошей Мірабо готовий на все — навіть на добру справу.

Варто бути порядною людиною. Принаймні, ніхто тобі не буде заздрити.

Ті ж самі риси, що роблять людину здатною розбагатіти, заважають йому насолоджуватися багатством.

Обурення непереборним злом і покірність злу, з яким можна впоратися, свідчать про малодушність. Що можна сказати про людину, яка обурюється на погану погоду і покірно зносить образу?

Чим гірше колесо, тим голосніше воно скрипить.

З двадцяти людей, які говорять про нас, дев'ятнадцять говорять погане. Двадцята каже хороше, але робить це погано.

Коли народ просвіченіший за володаря, він дуже близький до революції.

Прислів'я суть плоди досвідченості усіх народів і здоровий глузд усіх віків, перекладені у формули.

Мало того, що Бог у людей людина: у євреїв він ще й єврей, у японців — японець.

Основоположна думка юдаїзму полягає в тому, що Бог віддав перевагу євреям над іншими народами. За допомогою однієї цієї ідеї Мойсей спорудив бронзову стіну між своєю нацією і всіма іншими; він зробив більше: він прирік своє нещасне плем'я на справжнє відлучення від Всесвіту і — що особливо примітно — ціною вселенської ненависті подарував йому безсмертя.

Джерела

• Ларец острословов: Афоризмы. Парадоксы. Шутки. Эпиграммы / Сост. Г. П. Лобарев. — М.: Политиздат, 1991. — 511 с. ISBN 5-250-01640-5
• Энциклопедия «Вокруг света»
• «Афоризмы. Золотой фонд мудрости.» Еремишин О. — М.: Просвещение; 2006.