Гарт (літературна організація)
«Гарт» — спілка українських пролетарських письменників, організована 1923 року. Ідеолог — Василь Еллан-Блакитний. Ключова статутна вимога — творчість українською мовою.
Цитати
ред.Ввесь час перебування в Гарті почував хибність того погляду, ніби література «організує» людей, але, бувши дисциплінованим членом Гарту, у друкові не протестував. Після розпаду Гарту був одним із фундаторів «Вапліте» і перебував там аж до розпаду цієї організації, хоча не раз сварився з керівниками її, головне на тему про ролю футуризму; конкретно мало не вийшов з «Вапліте» разом із Слісаренком обстоюючи Бажана і Шкурупія[1]. — З автобіографії (1930 р.[2]) |
|||||
— Майк Йогансен |
В 1924 році в Одесі організувалася філія Всеукр(аїнської) Спілки пролетарських письменників «Гарт», якою я потім керував до кінця 1926 р., поки не переїхав у Харків, де в 1927 році був одним з ініціаторів і організаторів І Всеукр[аїнського] з'їзду пролетарських письменників, що поклав початок ВУСППу (Всеукраїнської спілки пролетарських письменників), членом якої я є і понині[3]. — Про себе (1930 р.) |
|||||
— Іван Микитенко |
Другого дня я вже йшла «записуватись в літературу». Як могло бути інакше? От тільки — «Гарт» чи «Плуг»? «Гарт» ніби пролетарськіша організація, тільки — що ж я там буду робити? Я ж зовсім не знаю нічого з життя міського пролетаріяту, робітництва, фабрик, заводів. Ні, таки «Плуг» мені ближчий, бо хоч я й вирвана із села, але я — з того кореня, всі мої родичі — село. «Плуг»![4] — «Дар Евдотеї» |
|||||
— Докія Гуменна |
Ми ще були невизнаними паріями, мене, зокрема, русотяпи з тодішнього «Пролеткульту» страшенно травили; в «Пролеткульті» офіційно гризлися Блакитний, Пилипенко і Коряк, але зробити нічого не змогли і, розпаявшися, вийшли. І от тоді з елементів «Федерації» і української частини бувших пролеткультовців створилася нова організація «Гарт», спілка пролетписьменників. Ідея цього об'єднання виникла і ввесь час пропонувалася нами з «Федерації», але, думаю, що побоявшися, щоб моє ім'я не викликало нападок з боку пролеткультовців-росіян, особливо Рижова і Невського та инших кіл, які мені пришивали вигаданий порнографізм «Онана» і поезій з «Виру революції», може, навіть з особистих причин, мене зразу до «Гарту» не запросили, як і декого иншого, особливо, з молоді «Федерації»[5]. — Дороги моїх днів (автобіографічні матеріяли) (25-27 жовтня 1924 р., Гурзуф) |
|||||
— Валер'ян Поліщук |
Тоді ми організували групу «Магонь», як паралельну організацію, — і от члени президії «Гарту», пригадую, довго ходили до нас, довго вели лертрактації, щоб ми вступили, що, врешті, по індивідуальних заявах, І сталось. А я все-таки заяви не хотів подавати мене без нічого затвердили. Далі я брав участь в організації журналу «Червоний Шлях», та в редакції не вжився[5]. — Дороги моїх днів (автобіографічні матеріяли) (25-27 жовтня 1924 р., Гурзуф) |
|||||
— Валер'ян Поліщук |
— Петро Ванченко-Івашенко |
Примітки
ред.- ↑ Автобіографії, 2015, с. 227
- ↑ Датується за змістом бібліографії
- ↑ Автобіографії, 2015, с. 272
- ↑ Дар Евдотеї
- ↑ а б Автобіографії, 2015, с. 348
- ↑ Автобіографії, 2015, с. 68
- ↑ Датується за штемпелем на конверті
Джерела
ред.- Самі про себе. Автобіографії українських митців 1920-х років/ Упоряд. Раїса Мовчан. — Київ: Кліо, 2015. — 640 с. — ISBN 978-617-7023-36-3
Примітки
ред.